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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語,美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語,栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「竹有上下節,tougyokudou_tanzaku10-14,茶杓 臨済宗 大徳寺派 福本積應 筆 銘 吉祥 | 小林漆陶 映える器作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。稀少 アンティーク 高野山真言宗 総本山金剛峯寺 弘法大師行状曼荼羅 紙本 掛軸。美品です。矢立　蟹　筆付き。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。【海】硯　瓢箪形硯　骨董品　骨董品 時代品 中国美術品。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。掛軸　小説家　林芙美子　原稿　集英社　日本文学全集　2点まとめて　C　8077A。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。【茶道具】裏千家今日庵筆　『緑毛万年亀』短冊40。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。未使用品　掛け軸 一休宗純筆「薫風自南来」茶掛 定価98,000円。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。B'z SURVIVEツアー限定サイン色紙。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。掛軸　大津絵　鬼念仏　茶道具。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。本朝名将鏡 浮世絵 武士 三幅画。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。掛け軸(鳥と亀)。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。時代物　中国美術　 古硯　紅絲硯　蝙蝠図　 書道具　 硯　乾隆甲子　乾隆年製。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応